Integrantes:
Salas Carlos, C.I. 17.978.534
Marmole Belkis, C.I. 19.514.900
Hernández Amarilys, C.I. 17.744.551
Villa Katherine, C.I 17.976.466
Castro Anderson, C.I. 17.532.743


ENSAYO
Ante todo, es importante mencionar que, toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia, de religión o creencias, derecho a profesar su fe religiosa y culto y a manifestar sus creencias en privado o en público, mediante la enseñanza u otras prácticas, siempre que no se opongan a la moral, a las buenas costumbres y al orden público.

La religión es una actividad humana establecida por creencias y prácticas acerca de lo considerado divino o sagrado.

La Ética religiosa esta basada en la fe que genera un código de principios morales que rigen la conducta de los fieles, como también considera las acciones de los seres humanos con referencia a su justicia o injusticia, referente a la ley de Dios, cumpliendo una normativa, ya que busca un ideal según el cual se pueden formular las reglas y leyes de la conducta Religiosa conjuntamente con una serie de normas establecidas en Dios, sagrado y divino, conforme a las sagradas escrituras.

La religión se basa en principios de vida, como por ejemplo, vivir con dignidad, formar un hogar, contar con un buen trabajo, y progresar generando cambios positivos, al igual va añadiendo espíritu a la vida del ser humano ya que sin ella seria un ser incompleto. Por otra parte, la ética de vida incrementa normas y valores establecidos en la expresión religiosa de los pueblos, rechazando la violación de los territorios, el enfrentamiento entre países o naciones por razones políticas, la superabundancia de la tecnología que domina el razonamiento y la mente de niños, jóvenes y adultos.
Considerando lo antes mencionado como unas de las aplicaciones positivas de la religión.

Como seres humanos debemos aplicar un modelo de Ética de Vida, en nuestras profesiones, en la educación y fortalecimiento de la familia, y así lograremos un verdadero éxito personal, familiar y profesional.
Cabe destacar que, en la actualidad existen más de 2000 religiones, y unas de las más grandes son las del:
Cristianismo: católicos, que Profesan la fe en un solo Dios. Establecen a la iglesia católica y al papa como representantes de Dios.

Protestante, Jesucristo es el fundador de la iglesia y el único intermediario. Ejercicio ministerial para pastor, maestro, evangelista, apóstol y profeta.
El bautismo en agua se realiza por inmersión en jóvenes y adultos con conciencia de fe.

Judaísmo, El Judío practicante cumple la ley los 10 mandamientos. El muro de los lamentos es su símbolo de fe.

Hinduismo, La practica es politeísta. Adoran diversos dioses. Sacrifican animales para alcanzar poderes sobrenaturales.

Budismo, Su fin es la realización plena de una naturaleza humana y llena de paz. Creen en la transmutación y el poder de la mente para poseer y controlar.
Creen y practican su fe en base a la reencarnación.

Islam, El Islam consiste en adorar a un solo Dios, llamado Ala. Adoran al dios Ala 5 veces al día, estén donde estén. Utilizan la guerra como estrategia para establecer la religión.
Estas manifestaciones religiosas deben merecer respeto y cumplir con las leyes de cada nación, ya que la ética en la religión debe ser conducida con equilibrio y justicia, para evitar una desorganización, violencia, injusticia etc.

Por otra parte, Englobando lo que se trata de religiones, en el caso del drama de la película que fue basada en la vida real, se observa por parte de los alemanes la deshonestidad, la falta de respeto, de valores y la privacidad de libertad que le negaban a los judíos tratándolos como esclavos, explotándolos, matándolos y discriminándolos por su religión. Sin ni siquiera saber e ignorando la diferencia de raza que existía.
Finalmente, presenta un caso de amistad poco común donde pretende demostrar la fuerza y el valor de la inocente y sincera amistad de los niños.
Se trata de una reflexión sobre el comportamiento humano en sus vertientes más variadas.

EL YIN YANG
El Yin Yang es un símbolo dinámico. Muestra la continúa interacción de dos energías y su equilibrio: como tal, es un símbolo de armonía. Es un símbolo que crea igualdad pues sin el Yin no podría existir el Yang y al revés, igual, y sin la interacción de ambos, no se genera vida.
Yin, originariamente, era el nombre del lado frío de la montaña, aquel que mira al Norte; al contrario, Yang era el nombre de aquel más cálido, dirigido al Sur.
Yin es el lado oscuro, la noche y lo femenino; Yang el lado claro, la luz y lo masculino.
Yin es la Luna, el Agua y la Tierra; Yang es el Sol, el Fuego y el Paraíso.

LA CRUZ
La cruz es un símbolo universal tan antiguo como la humanidad misma. Ella nació del círculo y éste siempre fue representación de Dios.
El símbolo de la cruz es antiquísimo, y tiene un sinnúmero de significados místicos.
Su origen se refiere al método de ejecución de Jesucristo, el que para los cristianos es un "árbol de salvación". Algunas interpretaciones místicas demuestran que la porción vertical representa la divinidad de Jesús y la horizontal su humanidad.

relacion de la etica con la religion

la etica es el estudio del comportamiento y el actuar del hombre, el proposito de ella es dominar el dificil arte de orientarnos a la vida, su tarea es suministrarnos esos criterios. El ser humano esta dotado de reflexion y razon, es decir, somos capaces de preveer las consecuencias de nuestros actos.

la etica y la religion tienen una gran relacion ya que las dos nos dan el sentido de orientarnos a la vida, si estudiamos algunas de las distintas religiones podemos observar que existen diferencias, entre forma de actuar y pensar, pero com el mismo objetivo de guiarnos por un camino que al parecer es el cierto

Integrantes:

Guedez Éricka 18.406.129
Maestry Andreína 18.819.256
Parra Roxana 10.432.296
Zurita Deidamia 13.598.435
Ynojosa Felicia 18.537.730


RESUMEN

El ser humano es el único animal para el que el hecho mismo de vivir constituye un problema. Y se plantea preguntas existenciales. La búsqueda de respuestas a esas preguntas es la raíz del hecho religioso. En cualquiera de sus formas, la religión nos proporciona seguridad, o al menos, una cierta esperanza. La actitud religiosa se basa, en esta creencia básica; “hay una realidad sobrenatural, superior a nosotros, que conoce lo que ocurre en el mundo y el destino de nuestras propias vidas”.

Podemos decir que la Ética Religiosa es el conjunto de normas establecidas en Dios, sagrado y divino, conforme a las sagradas escrituras, es decir basada en la fe generada por un código de reglas o principios morales que rigen la conducta de los fieles. Es importante resaltar que las 5 confesiones religiosas más grandes son:

Cristianismo: católicos y protestantes: Católicos: Profesan la fe en un solo Dios., Establecen a la iglesia católica y al papa como representantes de Dios, a su vez manejan los sacramentos como liturgia y adoran imágenes e invocan santos colocándolos como intermediarios entre el hombre con Dios.
Islam: consiste en adorar a un solo Dios, llamado Ala, Mahoma es su profeta y Están obligados a la oración, el ayuno, la repartición de limosnas y la peregrinación 1 vez en la vida a la Meca.
Judaísmo: es la creencia en un solo Dios, Yave, El Judío practicante cumple la ley los 10 mandamientos.
Hinduismo: Adoran diversos dioses, esta Religión está repleta de ceremonias y observancias rituales, Sacrifican animales para alcanzar poderes sobrenaturales.
Budismo: es la realización plena de una naturaleza humana y llena de paz, Buscan la iluminación y salvan adeptos para convertirse en Buda.

Distintas actitudes ante el hecho religioso.

Creyente: Es todo ser humano que cree en una religión, independientemente de que tipo de doctrina sea.
Ateos: Es todo ser humano que niega la existencia de uno o varios dioses.
Agnósticos: Afirman que los seres humanos no tenemos ninguna posibilidad de saber si existe o no un dios. Acepta las conclusiones de la ciencia y la experiencia sensorial y rechaza toda afirmación referente a lo no visible. No niegan la existencia de lo desconocido, el alma, un Ser universal, sino la posibilidad de determinar la naturaleza de este Ser.

Relación entre religión y ética.

Entre la ética y la religión hay una fuerte relación, ya que el propósito de la ética es ayudarnos a orientarnos en la vida, lo mismo que hemos observado en la religión. Si estudiamos algunas de las distintas religiones, podemos ver que tienen grandes diferencias, que hay muchas doctrinas, en las cuales cada una tiene su propia motivación, su propio sentido. Entre ellas hay distinta forma de comportamiento, en casi todos los sentidos, a la hora de actuar, de rezar, de ayudar a los demás, incluso hemos visto que muchas de ellas no tienen un dios como referencia, si no que únicamente buscaban la plenitud de la vida, o el significado. Es aquí donde queríamos llegar, que todas tienen un propósito común, que es “orientarse en la vida”, saber a donde vamos, o a donde llegaremos, cual es el camino que debemos seguir.

La diferencia es que las religiones te indican cual es el camino que deberías seguir, mientras que la ética te indica que camino es correcto y cual no, y partiendo de esa base, eres uno mismo, el único que va a elegir lo que hacer, sin tener ningún tipo de influencia. La cuestión que se nos plantea ahora es, ¿podemos ser morales sin ser religiosos?, ya que, en el caso de no ser religioso, no se tiene el “patrón” que indica cual es la elección que se debe seguir. Las actitudes morales de un creyente, suelen ser en buena medida consecuencia de su fe, en cambio las actitudes de una persona que no sea creyente, pueden sostenerse también, sobre la base de principios racionales.

Cabe destacar que el propósito de la ética y la religión es ayudarnos a dominar el difícil arte de orientarse en la vida. Su tarea es suministrarnos esos criterios, ya que Todos los seres humanos estamos dotados de reflexión y de razón y somos capaces de prever algunas consecuencias de nuestros actos. Sabemos cuales nos perjudican y cuales nos benefician, Aunque a diferencia de los problemas técnicos, surgen nuestras relaciones directas o indirectas con personas o con nosotros mismos. La ética trata de reflexionar críticamente, acerca de los contenidos que la moral establece.

Análisis de la Pelicula "El Niño con el Pijama de Raya"

Es una historia de un niño de nueve años que intenta entender qué está sucediendo cerca de él en Auschwitz durante la segunda guerra mundial, así mismo trata un tema que a nadie le gustaría vivir, y que sin embargo muchas personas sufrieron en sus carnes; el Holocausto; el mundo no debería olvidar nunca esta parte de nuestra historia. ‘El niño con el pijama de rayas’, es una novela del irlandés John Boyne. Ofrece una visión de lo que se ha sabido sobre los campos de concentración y podemos encontrar valores de ética y moral dentro de esta historia como lo son: La amistad, la solidaridad, la compasión, el dialogo, el respeto. Muestra también diferentes anti valores como: el irrespeto a la vida humana, deshonestidad, la privación de libertad, los maltratos físicos y emocionales que les daban a los judíos, eran tratados como esclavos, la guerra, la violencia, la muerte.

Respecto a los personajes principales.

Bruno: Es un niño de 9 años. Vive en Berlín con su familia y encantado con sus amigos. Vive una buena vida hasta que tiene que mudarse de ciudad por el trabajo de su padre. Ahí le cambia la vida. Al principio no sabe qué hacer hasta que un día andando por las alambradas encuentra a otro niño del que se hace muy amigo. Bruno vive en buenas condiciones, tiene dos criados, una hermana (con la que no se lleva demasiado bien aunque al fin y al cabo es su hermana). Cada día habla con su amigo de su antigua vida y se queja de que las cosas deberían irle mejor, echa de menos a sus abuelos a sus amigos, a su colegio. Pero en realidad no se da cuenta de que Shmuel no tiene nada de esto, en gran parte porque no sabe que hace su amigo allí metido ni que es lo que ocurre al otro lado de la alambrada. La ignorancia de todo lo que ocurre a su alrededor hace que un día entre dentro del campo y termine como muchas personas que estaban allí recluidas.

Shmuel: Es un niño judío que tiene la misma edad que Bruno. Está en la otra parte de la alambrada, en el campo de concentración de Auswitch. Todos los días va al mismo punto del campo a esperar a que su amigo Bruno aparezca. Pasan hablando mucho tiempo y escucha a Bruno con interés. Pero él no tiene una casa, ni tiene una criada, ni si quiera una cama caliente, pero Bruno no se da cuenta de todo esto. Éste niño tiene que ver cosas muy duras dentro de ese sitio y cada tarde se esfuma durante un rato de esa realidad para estar con su amigo.

Conclusiones

A raíz del análisis evolutivo de la religión en su gran variedad de representaciones, reiteramos el argumento de que la ética es un aspecto personal individualizado en la vida de cada quien. Sus comportamientos estarán designados por la matriz de fe en la que se ubique como practicante, pues cada religión establece a conveniencia lo que está bien y lo que está mal en su doctrina.

Si las ideas morales varían de individuo a individuo, de sociedad a sociedad o de una religión a otra, lo bueno y lo malo carecerán de existencia objetiva, ya que dependen de los juicios estimados de los hombres. Persiste así entonces el hecho de que para algunos, cosas como por ejemplo, tomar café, es pecado, mientras que para otros es una práctica tan natural de la vida diaria.

ASIGNACION

Integrantes:
Anchundia A. Nieves C.I: 16.591.130
Batista G. Yaneth C.I: 19.015.288
Lugo U. Jennifer C.I: 15.912.316
Uzcategui Yelitza C.I: 17.742.198

Los Teques, 01 Diciembre de 2010

Analìsis de la Pelicula:

El niño con el pijama de rayas.

El Criterio basado en el placer y los instintos, con este criterio el hombre, desde niño, busca lo agradable y evita lo desagradable en otras palabras busca el placer para evitar de esta manera el dolor. En la Ética este nivel de placer instintivo, es el normal entre niños y adultos que no han recibido una educación que les haya mostrado una apertura hacia otros valores superiores. Pero tampoco hay que desechar por completo este criterio cuando se trata de escoger una diversión, pasatiempo o un tema de conversación, ya que este nivel es un auténtico criterio que sirve como orientación en muchos casos de forma legítima.

El Criterio basado en el Super Yo, se reconoce con facilidad ya que el sujeto se deja orientar rígidamente por ciertas normas o valores que las autoridades le han inducido desde la infancia. Y como son desde la infancia esas normas, valores o costumbres ya forman parte del inconsciente del sujeto y por esa razón tienen un carácter autoritario, rígido y exagerado.

El Criterio basado en la presión social es la principal fuente que orienta y empuja la conducta de las personas cultas. Normalmente si confundimos la "obligación" como la "presión social", pero la verdadera obligación es la que da origen a méritos de carácter ético, o sea, no es la obligación que proviene del exterior, si no la que tiene que venir de nuestro interior, la que uno se impone, de una autónoma y en función de los valores que hemos asimilado.

Los criterios de ética y moral expresado anteriormente permiten abordar el análisis de la película El niño con el Pijama de Rayas nos pareció ser formativo, educativo y pedagógico. Lo cual formativo porque aborda una realidad que sucedió, desde los puntos de vista de las diversas personas implicadas. Educativo porque destaca un buen grupo de valores positivos y deja en evidencia, dentro de su propia dinámica, la maldad de otros valores inaceptables. Nos parece más importante cómo presenta la responsabilidad que conllevan las consecuencias de nuestros actos. Es pedagógico porque su grado de dramatismo se ajusta a cada lector-espectador.

La comprensión hacia lo educativo nos dejo un aspecto muy concreto. El niño protagonista, Bruno, y su hermana Gretel, obligados a vivir en una zona de Polonia apartada de la “civilización”, junto al campo de exterminio nazi de Auschwitz, regentado por su padre, flamante comandante, no pueden acudir a la escuela y reciben instrucción a cargo de un tutor. Las pocas escenas de las sesiones de clase son terroríficas. El tutor deja de lado las ciencias, sociales y humanas, para centrarse sólo en lo que él llama “Historia”. Esa materia consiste, para el profesor, en un adoctrinamiento en la ideología nazi, una instrucción sobre aquello que debe conocer, sentir y asumir el buen ciudadano alemán. Hasta tal punto llega su lavado de cerebro, que Bruno duda de la bondad de su amistad con el niño judío y Gretel abandona repentinamente su pre adolescencia convertida en una fanática jovencita pro-nazi.

Explorando los alrededores de su nuevo hogar, Bruno conoce a través de la valla de seguridad del campo a un niño judío polaco llamado Shmuel, nombre que Bruno no ha oído antes pero que parece ser bastante común en ese sitio. Shmuel le cuenta la historia de su deportación y las terribles condiciones de la vida en el campo. Bruno entabla amistad con él y le visita a menudo, llevándole comida. Tras diversas peripecias, un día la madre de Bruno decide que el campo no es un lugar adecuado para vivir con su familia y toma la decisión de volver a Berlín ya que la amistad de Bruno con Shmuel marcará el fin de su inocencia infantil.

En la síntesis de dicha película es darle el reconocimiento e importancia a los actos propios, al esfuerzo que tiene cada ser humano, a la responsabilidad, como lo refleja la película que una amistad desemboca consecuencias asombrosas o desbastadoras.

La reflexión de esta película nos hace un recordatorio de cómo nace dentro de cada persona la subestimación de la ingenuidad de la niñez y su repercusión a largo plazo. Otro es que no justifica a los alemanes pero tampoco los generaliza demostrando su crueldad.

También presenta un caso de amistad poco común donde pretende demostrar la fuerza y el valor de la inocente y sincera amistad de los niños en este caso. Es tal la inocencia de Bruno que sin ver el peligro o las consecuencias decide entrar a la vida de Shmuel para ayudarlo pero todo termina en desgracia al morir los dos quemados por los soldados alemanes.

La ètica y la religiòn

Dada la venerable y estrecha asociación entre la religión y la ética, resulta natural plantear la cuestión de sí la ética depende de manera esencial de la religión. La evidencia circunstancial es profusa: las normas éticas forman una gran parte de las enseñanzas religiosas, las cuales, por su parte, se corresponden estrechamente con las normas de las teorías éticas seculares. Pero ¿significa esto que la ética depende de la religión? Y si es así, ¿cómo?.

La religión es la relación entre el hombre y Dios. Es un contacto íntimo de la persona con un Ser infinito, del cual procede y ante el cual puede ponerse gratificante y reconfortante. La Ética se relaciona con la religión en la siguiente manera:

a.Una persona que mantiene un contacto íntimo con Dios, normalmente obtiene en ese contacto la guía personal de su conducta correcta, se contacta simultáneamente el Ser absoluto, el terreno de los valores y la fortaleza de conducirse en la vida cotidiana.

b.La Religión institucionalizada contiene una serie de preceptos, la mayoría de ellos con un alto valor moral, como son la caridad, la humildad, el sentido comunitario, la compasión, la piedad, etc.

Es por esto qué la Ética y la Religión guardan una muy estrecha relación, pero la Ética científica y la filosófica procuran mantener su autonomía con respecto a las normas morales que pueden surgir, y de hecho han surgido, a partir de la Religión, sea esta última, una vivencia o una institución.


En conclusión de acuerdo a la clase magistral, la pelicula y la charla acerca de la religiòn, podemos decir que tiene un enfoque sobre la ideológica. Todo esto nos hace reflexionar y analizar tanto el valor que tiene cualquier persona por el simple hecho de serlo no importa su raza, religión, costumbres o cualquier cosa que nos haga diferentes unos de otros, todos tenemos derecho a vivir, y vivir en libertad siempre respetando a los demás. La amistad al igual que el amor son dos cosas que son muy parecidas y que su lazo es tan fuerte que es casi imposible de romper.

EVALUACION UNIDAD II

SIGO ESPERANDO LA PUBLICACION DE LOS INFORMES DE LA UNIDAD II
ATT. HENYS

Actividad para Unidad II

Contaduria

(Actividad para Unidad I)

Ética